نطاق إبلاغ آيات القرآن من قبل النبي (ص) ودور ذلك في التبليغ

نوع المستند : المقالة البحثیة

المؤلفون

1 کلیة العلوم والمعارف الإسلامیة، جامعة العلوم الزراعیة والموارد الطبیعیة . خوزستان. جمهوریة ایران الإسلامیة

2 کلیة العلوم و المعارف القرانیة والحدیثیة؛ جامعة المعارف الاسلامیة؛ ایران، قم

المستخلص

القرآن الكريم هو كتاب هداية للبشر من الضلالة إلى الرشاد، حیث یهدیهم إلى طرق الأمن والسلام والفلاح في الدنيا والآخرة. منذ بداية نزول الآيات، تم تكليف النبي محمد (ص) بإبلاغها إلى الناس في عصره. يعتقد البعض أن مهمة النبي الأكرم (ص) تقتصر فقط على إبلاغ الوحي، وأن تفسير وتشريع الآيات يكفي بالاعتماد على القرآن الكريم. تسعى هذه المقالة، بأسلوب وصفي تحليلي، إلى دراسة ماهية التفسير من منظور آيات القرآن الكريم، لتوضيح نطاق مهمة النبي محمد (ص) في إبلاغ الوحي وحجية سنة النبي في تفسير آيات القرآن الكريم وتشريع الأحكام الإسلامية. ويؤثر ذلك في أهمية التبليغ وأبعاده في العصر الراهن. تشير نتائج هذه الدراسة إلى أن إبلاغ الوحي وتفسيره موكول إلى النبي الأكرم (ص) وفقاً لآيات القرآن الكريم. تحدد آيات متعددة نطاق مهمة النبي(ص) التي تبدأ من تلاوة الوحي وتنتهي بتفسير الآيات، خاصة الآيات المجملة، وتشريع الأحكام التي تم الإشارة إلى كلياتها في القرآن. كما توضح الآيات المطروحة حجية السنة النبوية.

الكلمات الرئيسية


  1.  

    المصادر

    1. القرآن الکریم.
    2. ابن تیمیه، التفسیر الکبیر، تحقیق عبد الرحمن عمیرة، بیروت، 1408ق.
    3. ابن درید، محمد بن حسن، جمهره اللغة، بیروت، دار العلم للملایین، 1987م.
    4. ابن عاشور، محمد طاهر، التحریر و التنویر، بیروت، مؤسسة التاریخ، 2000م.
    5. ابن فارس، احمد، معجم مقاییس اللغة، تحقیق عبدالسلام محمد هارون، قم، مکتب الاعلام الاسلامی، 1404ق.
    6. ابن منظور، محمد بن مکرم، لسان العرب، بیروت، دار احیاء التراث العربی، 1408ق.
    7. آلوسی، سید محمود، روح المعانی، بیروت، دارالفکر، 1408ق.
    8. بابایی، علی اکبر و همکاران، روش شناسی تفسیر قرآن، قم و تهران، پژوهشگاه، حوزه و دانشگاه و سمت، 1379ش.(مصدر باللغة الفارسية)
    9. جوادی آملی، عبدالله، تنسیم، قم، اسراء، 1379ش.
    10. جوهری، اسماعیل بن حماد، الصحالح تاج اللغة و صحاح العربیة، بیروت، دار العلم للملائین، 1990م.
    11. حویزی، عبدعلى بن جمعه‏، تفسیر نور الثقلین، قم، موسسه اسماعیلیان، 1415ق.
    12. ذهبی، محمدحسین، التفسیر و المفسرون، قاهره، دارالحدیث، 1396ق.
    13. رازی، ابو الفتوح، روض الجنان و روح الجنان، مشهد، بنیاد پژوهش های اسلامی، 1366ش.
    14. راغب اصفهانی، ابوالقاسم، مفردات الفاظ القرآن، تحقیق صفوان عدنان داوودی، بیروت و دمشق، دار العلم، الدار الشامیه، 1412ق.
    15. زمخشری، جارالله محمود بن عمر: الکشاف فی غوامض التنزیل و عیون الاقاویل فی وجوه التاویل، بیروت، دار الکتاب العربی، 1407ق.
    16. سیوطی، جلال الدین، الاتقان فی علوم القرآن، بیروت، دارالندوة، بی تا.(مصدر باللغة الفارسية)
    17. شبر، سید عبدالله، تفسیر القران الکریم، بیروت، دار احیاء الثراث العربی، 1407ق، چ 4.
    18. طباطبایی، سید محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، بیروت مؤسسه الاعلمی، 1417ق.
    19. طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان لعلوم القرآن، بیروت، دار المعرفة، 1406ق.
    20. طبری، محمد بن جریر، جامع البیان فی تاویل آی القرآن، بیروت، دار المعرفة، 1409ق.
    21. طریحی، فخر الدین، مجمع البحرین، تهران، مکتب نشر الثقافة الاسلامیه، 1367ش.
    22. طوسی، ابو جعفر محمد بن حسن، التبیان فی تفسیر القرآن، بیروت، دار احیاء التراث العربی، بلا تاريخ.
    23. فراهیدی، خلیل بن احمد، ترتیب کتاب العین، تهران، اسوه، 1414ق.
    24. فیروز آبادی، محمد بن یعقوب، القاموس المحیط، بیروت، دار المعرفة، بلا تاريخ.
    25. فیومی، احمد بن محمد، مصباح المنیر، قم، دار الهجرة، 1405ق.
    26. کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، طهران، دارالکتب الاسلامیه، 1407ق.
    27. مصطفوی، حسن، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، طهران، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، 1416ق.
    28. معرفت، محمدهادی، التفسیر و المفسرون فی ثوبه القشیب، مشهد، الجامعة الرضویة للعلوم الاسلامیة، 1377ش.
    29. نجارزادگان، فتح الله، بررسی تطبیقی مبانی تفسیر قرآن در دیدگاه فریقین، طهران و قم، سمت و پژوحشگاه حوزه و دانشگاه، 1388ش.(مصدر باللغة الفارسية)