تعتبر الحياة الأفضل ، التي قدمها القرآن الكريم باسم "الحياة الطيبة" أنقى وأحلى أنواع الحياة للمسلم. إن الحياة الطيبة هي النقطة المعاكسة للحياة الحالية في المجتمعات الغربية. لتفوق و إستيلاء الحياة الطيبة على الحياة الغربية لابد من معرفة المبادئ الحاكمة عليها.إن تحليل المبادئ التي تحكم مثل هذه الحياة من منظور القرآن الكريم أمر ضروري وهام لمزيد من الفهم للحياة الطيبة وتحقيقها على أرض الواقع.الغرض من البحث هو استكشاف مبادئ الحياة الطيبة من منظور القرآن الكريم.إن منهج البحث هو دراسة نوعية باستخدام أسلوب التحليل المواضيعي وتحليل البيانات المكتبية.تنعطف نتائج هذا البحث إلى حقيقة مهمة وهي أنه يمكن سوق المجتمع الإسلامي نحو المعنوية والعدالة و الحق عن طريق إتباع ضوابط معينة. ما دامت القواعد المذكورة أعلاه متبعة في المجتمع على مستويات مختلفة ، فإن المجتمع يتجه نحو الحياة الطيبة و إن كان غير ذلك فسيتجه المجتمع نحو المقاصد و الحياة الشيطانية بدل الحياة الربانية.
ابن شعبه حرّانی، 1394، تحفالعقول عن آل الرسول، ط الخامسة، بیروت، مؤسسه اعلمی.
ابن طاووس، علی بن موسی، (1409ق)، اقبال الاعمال، طهران، نشر دار الکتب الاسلامیه.
ابن منظور، 1408ق، لسان العرب، بیروت، دار احیاء التراث العربی، الطبعة لأولى.
اینگلهارت، رونالد، 1371، تحول فرهنگی در جامعه پیشرفته صنعتی، ترجمة مریم وتر، طهران، نشر الکویر.
بیضاوی، عبدالله بن عمر، انوار التنزیل و اسرار التأویل، نشر دار احیاء التراث العربی، بیروت 1418ق.
جعفری، محمد تقی، ترجمة و تفسیر نهج البلاغه، مكتب نشر فرهنگ اسلامی، تهران 1376ش.
جوادی آملی، عبدالله، 1389، تفسیر تسنیم، قم، نشر الأسراء.
جوادی آملی، عبدالله، 1392، توحید در قرآن، قم، نشر الاسراء
حکیمی، محمد رضا و محمد حکیمی و علی حکیمی، 1371، الحیاة، مكتب فرهنگ اسلامی للنشر، طهران.
خامنهاى، سید على، 1388ش، سایه سار ولایت (منشور مطالبات مقام معظم رهبرى از دانشگاه و دانشگاهیان)، قم، مكتب المعارف للنشر، ط الأولى.
راغب الإصفهانی، حسین بن محمد، 1412، المفردات فی غریب القرآن، بیروت، دارالعلم.
رضائی اصفهانی، محمد علی، 1387، تفسیر مهر قرآن، قم، پژوهشهای تفسیر و علوم قرآن.
زبیدی، محمد مرتضی، بی تا، تاج العروس، نشر المکتبه العلمیه.
سجادی، سید جعفر، 1379ش، فرهنگ اصطلاحات فلسفی ملاصدرا، طهران، نشر وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی.
شاكر، محمـدكاظم (1381ش)، مجلـه مقـالات و بـررس هـا ، الرقم 72 ،«ترمينولوژي مباني و روش هاي تفسير قرآن »، دانـشكدة الهيـات و معـارف اسلامي دانشگاه تهران، طهران؛
شحاته، عبدالله محمود، 1421ق، تفسير القرآن الكريم (عبد الله شحاته)، 15جلد، مصر، القاهره، ط الأولى، نشر دار الغريب.
شیخ حرّ عاملی، 1412، وسائل الشیعه، قم، مؤسسه آلالبیت لاحیاء التراث.
الطالقانی، سید محمود، 1362، پرتوی از قرآن، طهران، دارنشر شرکت سهامی انتشار.
الطباطبایی، سید محمد حسین، 1391، تفسیر المیزان، بیروت، نشر موسسه الاعلمی للمطبوعات.
الطباطبایی، سید محمد حسین، 1412، تفسیر المیزان، قم، نشر اسماعیلیان.
الطبرسی، فضل بن حسن، 1372، مجمع البیان، طهران، نشر ناصر خسرو؛
الطبری، محمد بن جریر، 1412، جامع البیان فی تفسیر القرآن، بیروت، نشر دارالمعرفه؛
الطریحی، فخر الدین، 1362، مجمع البحرین، طهران، مرتضوی.
الطوسی، محمد بن حسن، بی تا، التبیان فی تفسیر القرآن، بیروت، نشر دار احیاء التراث العربی؛
فخر رازی، محمد بن عمر، 1420، مفاتیح الغیب، بیروت، نشر دار احیاء التراث العربی؛
الفراهیدی، خلیل بن احمد، 1420، العین، قم، نشر اسوه؛
فضل الله، سید محمد حسین، 1419، من وحی القرآن، بیروت، نشر دارالملاک.
الفیومی، احمد بن محمد، 1397، المصباح المنیر، طهران، نشر دار الهجره؛
القرشی، سید علی اکبر، 1371ش، قاموس القرآن، طهران، نشر دارالکتب الاسلامیه
الکلینی، محمد بن یعقوب، 1407، اصول الکافی، طهران، نشر دارالکتب الاسلامیه.
کریمپور قراملکی, علی . (2023). تحليل مبادئ الحياة الأفضل (الحياة الطيبة) من منظور القرآن الكريم. الدراسات القرآنیه المعاصره, 2(4), 33-55. doi: 10.22034/dqm.2023.16083.1032
MLA
کریمپور قراملکی, علی . "تحليل مبادئ الحياة الأفضل (الحياة الطيبة) من منظور القرآن الكريم", الدراسات القرآنیه المعاصره, 2, 4, 2023, 33-55. doi: 10.22034/dqm.2023.16083.1032
HARVARD
کریمپور قراملکی, علی. (2023). 'تحليل مبادئ الحياة الأفضل (الحياة الطيبة) من منظور القرآن الكريم', الدراسات القرآنیه المعاصره, 2(4), pp. 33-55. doi: 10.22034/dqm.2023.16083.1032
CHICAGO
علی کریمپور قراملکی, "تحليل مبادئ الحياة الأفضل (الحياة الطيبة) من منظور القرآن الكريم," الدراسات القرآنیه المعاصره, 2 4 (2023): 33-55, doi: 10.22034/dqm.2023.16083.1032
VANCOUVER
کریمپور قراملکی, علی. تحليل مبادئ الحياة الأفضل (الحياة الطيبة) من منظور القرآن الكريم. الدراسات القرآنیه المعاصره, 2023; 2(4): 33-55. doi: 10.22034/dqm.2023.16083.1032