دراسة أنواع الاختلاف بين المفسرين و أهميته في التفسير المقارن

نوع المستند : المقالة البحثیة

المؤلف

استاذ مساعد في جامعة المصطفى العالمية العالمية، قم، ایران

المستخلص

إن التفسير المقارَن هو أحد أنماط تفسير النص القرآني وأكثرها انتشارًا في الدراسات القرآنية في العصر الحالي، ومن الواضح أنّ المقارِن يقوم بموازنة ومقايسة عدّة أمور من أجل الوصول إلى التفسير السليم للآيات القرآنية. وفي المقارنة بين مناهج المفسرين واتجاهاتهم وأنماطهم وشخصيتهم وتفاسيرهم (بمعنى كتبهم في التفسير)، وأخيرًا (وهو الأساس) آرائهم في تفسير الآية أو الآيات، سيجد من يقوم بالمقارنة أنواع الاختلاف - المتأثرة بأسبابها - في عالم التفسير. ومن الواضح أن معرفة أنواع الاختلاف وأسبابه له الدور الأساس في القيام بالمقارنة التفسيرية الموضوعية والعلمية. وقد توصّلنا من خلال هذه الدراسة وباستخدام المنهج التحليلي، التوصيفي والمقارِن إلى أنّ اختلاف المفسّرين بكلّ تشعّباته هو بمعنى أن يأخذ كلّ مفسّر برأيٍ غير رأي الآخر، بأن ينحّي رأي صاحبه ويقدّم رأي نفسه، واختلافهم تارةً يكون اختلاف تنوّعٍ وتارةً اختلاف تضادٍّ وأخرى (وهو أقبحها) اختلاف اجتهاد في مقابل النصّ الشرعي الحجّة. والمنتشر في الاختلاف بين المفسرين هو اختلاف التنوّع. وتتفرّع على هذه الأنواع من الاختلاف أنواعٌ أخرى كالاختلاف العقدي والمذهبي.
وهذا الاختلاف العقدي هو من أوسع أسباب اختلاف المفسرين في فهم الآيات وتبيين معانيها، إذ يظهر تأثير الاعتقاد على الأفهام لدى المفسرين لا سيّما المتأخّرين منهم، وذلك لأنّ المفسِّر يكون قد اعتاد على تلك المعتقدات فلا يتحول عنها، وعندها تصبح النصوص الشرعية عند بعض المفسرين ـ وهم المتعصّبون منهم ـ تدليلًا وتبريرًا للمعتقدات، لا أنّ المعتقدات تكون مبيّنةً على ما تدّل عليه الآيات وتهدي إليه.
وقد توصلت الدراسة أيضًا إلى أنّ أنواعًا جديدة من الاختلاف قد طرأت متناسبةً ومتأثّرةً بطبيعة الظروف والشرائط التي حصلت للتفسير في مرحلة التدوين فما بعد، فمثلًا: المذاهب الفكرية والتيّارات العقدية التي لها تأثير كبير في حصول الاختلاف في فهم النص القرآني وتفسيره، لم تكن في عصر ما قبل التدوين موجودة بهذا الانتشار والقوة التي حصلت في القرن الثالث فما بعد، وكذلك المناهج والاتّجاهات التفسيرية التي نشأت في التفسير والتي أيضًا لها التأثير البالغ في طرؤ الاختلاف التفسيري، لم تكن آنذاك كما هي عليه الآن

الكلمات الرئيسية


  1. 1. ابن تيمية، أحمد بن عبدالحليم. مقدمة في أصول التفسير. ط الثالثة. بيروت. دار البصائر. 1385 هـ.

 2 . ابن الجزري، محمد بن محمد. النشر في القراءات العشر. بيروت. دار الكتاب العلمية. 2006 م.

3 . ابن الجوزي، عبدالرحمن. زاد المسير في علم التفسير. ط الأولى. بيروت. دار الكتاب العربي. 1422.

4 .  ابن حنبل، أحمد. المسند. ط الثانية. بيروت. دار الفكر. 1414 هـ.

5 . ابن العربي، محمد بن عبداللَّه. أحكام القرآن. ط الثانية. بيروت. دار الفكر. 1394 هـ.

6 . ابن النديم، محمد بن اسحاق. الفهرست. ط الأولى. بيروت. دار المعرفة. 2013 م.

7 . ابن عاشور، محمد الطاهر. التحرير والتنوير. ط الأولى. تونس. الدار التونسية للنشر. 1984 م.

8 . ابن عساكر، علي بن الحسن. تاريخ دمشق. بيروت. دار الفكر. 1415 هـ.

9 . ابن فارس، أحمد. معجم مقاييس اللغة. بيروت. دار الفكر. 1399 هـ.

10 . ابن منظور. مكرم. لسان العرب. بيروت. دار صادر. 1956 م.

11 . الأزهري، محمد بن احمد. تهذيب اللغة. ط الاولى. بيروت. دار إحياء التراث العربي. 2001 م.

12 . الآلوسي، محمود. روح المعاني. ط الأولى. بيروت. دار الكتب العلمية. 2010 م.

13 . الأندلسي، أبوحيان. البحر المحيط. (تحقيق: صدقي جميل) . بيروت. دار الفكر. 1520 هـ

14 . البحراني، السيد هاشم. البرهان في تفسير القرآن. ط الأولى. بيروت. مؤسسة الأعلمي. 1419 هـ.

15 . البغوي، الحسين بن مسعود. معالم التنزيل. ط الخامسة. بيروت. دار المعرفة. 1432 هـ.

16 . الجلالي، محمد رضا. تدوين السنة الشريفة. ط الثانية. قم. مكتبة المنتظر. 1418 هـ.

17 . الجوهري، اسماعيل بن حماد. الصحاح. بيروت. دار العلم للملايين.2010 م .

18 . الخضيري، محمد بن عبد العزيز. مقدمة في التفسير الموضوعي. ط الأولى. الرياض. المعلمين. 2010 م.

19 . الخوئي، أبوالقاسم. البيان في تفسير القرآن. ط الخامسة. بيروت. دار الزهراء. 1408 هـ .

20 . الدارمي، عبد الله بن عبدالرحمن. السنن. الرياض. دار المغني. 1412 هـ .

21 . الذهبي، محمد حسين. التفسير والمفسرون. ط الاولى. قم .المركز العالمي. 1429 هـ .

22 . الراغب الأصفهاني، الحسين. مفردات غريب القرآن. ط الأولى. قم. ذوي القربى. 1416 هـ.

23 . ــــــــــــــــــــــــــ. مقدمة جامع التفاسير. ط الأولى. مصر/ طنطا. كلية الآداب. 1420

24 . رجبي، محمود. بحوث في منهج تفسير القرآن،ط الأولى. طهران. دار البحوث. 1391 هـ. .

25 . الرضائي الأصفهاني، المناهج والإتجاهات التفسيرية للقرآن.. قم. المركز العالمي للدراسات 2005 م.

26 . الزركشي، بدرالدين. البرهان في علوم القرآن. ط الأولى. بيروت. دار إحياء الكتب العربية. 1376هـ.

27 . السيوطي. جلال الدين. الإتقان في علوم القرآن. ط الاولى. بيروت . دار الفكر.1416 هـ .

28 . الشايع، محمد بن عبدالرحمن. أسباب اختلاف المفسرين. ط الاولى. الرياض.العكيبن. 1416 هـ.

29 . شرف الدين الموسوي، عبدالحسين. النص والاجتهاد. العرفان . صيدا. 1960 م.

30 . الشنقيطي، محمد الأمين. أضواء البيان في تفسير القرآن. ط الأولى. بيروت. دار الفكر للطباعة. 1415.

31 . الصدوق، محمد بن علي. كمال الدين وتمام النعمة. ط الأولى. قم. مؤسسة النشر الإسلامي. 1405 هـ.

32 . الطباطبائي، محمد حسين. الميزان في تفسير القرآن، ط الأولى. قم. م جماعة المدرسين. 1415هـ.

33 . الطبرسي، الفضل بن الحسن. مجمع البيان في تفسير القرآن. ط الثانية. بيروت. دار المعرفة. 1408 هـ

34 . الطبري، محمد بن جرير. جامع البيان عن تأويل آي القرآن. ط الأولى. بيروت. دار الفكر. 1381 هـ.

35 . الطوسي، محمد بن الحسن. التبيان في تفسير القرآن. بيروت. دار إحياء التراث العربي. 1415هـ.

36 . الطيّار، مساعد بن سليمان. فصول في أصول التفسير. ط الأولى. الرياض. دار ابن الجوزي. 2007 م

37 . العك، خالد بن عبدالرحمن. أصول التفسير وقواعده. ط الثاينة. الأردن. دار النفائس. 1406 هـ.

38 . العياشي، محمد بن مسعود. التفسير. (تحقيق: محلاتي) . بيروت. الأعلمي. بي تا.

39 . الغرباوي، طاهر. التفسير الفقهي بين الإمامية والحنفية. ط الأولى. قم. دار المبلغين. 1439 هـ.

40 . الفراهيدي، الخليل بن أحمد. كتاب العين. ط الثانية. قم. مؤسسة دار الهجرة. 1409 هـ.

  1. الكليني، محمد بن يعقوب. الكافي. ط الثانية. قم. دار الحديث. 1429 هـ.

42 . المرتضى علم الهدى، السيد مرتضى. المسائل الناصريّات . ط الأولى. قم. المركز الإسلامي . بي تا.

43 . مسلم، الصحيح بشرح النووي. ط الأولى. دمشق. دار القلم. 1426 هـ.

44 . المشني، مصطفى. التفسير المقارن. ط الأولى. عمان/ الأردن. الجامعة الأردنية. 1427 هـ.

45 . مصطفوي، حسن. التحقيق في كلمات القرآن الكريم. ط الأولى. بيروت. دار الكتب العلمية. 1430هـ.

46 . معرفة، محمد هادي. التفسير والمفسرون في ثوبه القشيب. الأولى. مشهد. الجامعة الرضوية. 1419 هـ.

47 . ـــــــــــــــ . التفسير الأثري الجامع. ط الأولى. قم. مؤسسة التمهيد. 1429 هـ.

  48 . نقاش، أنيس. وآخرون. المعجم الوسيط. ط الأولى. القاهرة. دار الشروق. 2004 م.