دعوى استعارة القرآن من اليهوديّة "دراسة نقديّة لرؤية أبراهام غايغر

نوع المستند : المقالة البحثیة

المؤلفون

1 جامعة المصطفى (ص) العالمية/ جامعة آل البيت (ع) العالمية

2 عضو هیئت جامعه المصطفی العالمیه

المستخلص

تبيين المسألة: تُعَدّ دعوى استعارة القرآن الكريم من اليهوديّة من أخطر القضايا التي تناولها المستشرقون، ولا سيّما اليهود منهم، إذ تهدف هذه الرؤية إلى إثبات أنّ اليهوديّة كانت من أهمّ مصادر القرآن الكريم. وقد أُسِّس هذا الاتّجاه على دراسات المستشرق اليهودي أبراهام غايغر الذي حاول أن يربط بين النصوص القرآنية والتقاليد اليهودية في محاولة للطعن في أصالة الوحي ومصدره الإلهي.
الهدف: يهدف هذا البحث إلى نقد دعوى أبراهام غايغر في مسألة استعارة القرآن من اليهوديّة، والكشف عن بطلان الأسس التي بَنَت عليها تلك النظرية، وذلك من خلال دراسة تحليلية منهجية تركّز على مناقشة أدلّته في ضوء العقل والنقل، وإبراز مدى تهافت حججه ومخالفتها للحقيقة القرآنية والتاريخية.
المنهج: اعتمدت الدراسة على المنهج النقدي العلمي والموضوعي، من خلال عرض أدلة غايغر على دعوى الاستعارة وتحليلها تحليلاً تفصيلياً، ثمّ مناقشتها ونقضها بالعقل والنصوص القرآنية والمصادر التاريخية الموثوقة. كما تمّ إظهار مظاهر الخلل المنهجي في استدلالاته، وكشف مواطن التسرّع والتحريف في توظيفه للنصوص الدينية والوثائق التاريخية.
النتائج: أظهرت النتائج أنّ أبراهام غايغر كان يفتقر إلى معرفة دقيقة بالحقائق القرآنية وبكثير من القضايا التاريخية، كما تبيّن أنّه تعمّد في بعض المواضع تحريف النصوص وتزوير الوقائع خدمةً لرؤيته المسبقة. وكشفت الدراسة أنّ القرآن الكريم يتمتّع باستقلالية تامّة في مصدره وبنائه ودلالاته، وأنّ محاولة نسبته إلى اليهودية تفتقر إلى الأساس العلمي والمنهجي، مما يؤكّد أصالته الإلهية ووحدته المفهومية الفريدة.

الكلمات الرئيسية


  •  

         مصادر البحث:

         الكتب:

         القرآن الكريم

    • ابن أبي شيبة، عبد الله بن محمد، الكتاب المصنف في الأحاديث والآثار، تحقيق: كمال يوسف الحوت، مكتبة الرشد، الرياض، ط: الأولى، 1409هـ.
    • ابن الأثير، علي بن محمد، أسد الغابة في معرفة الصحابة، دار الفكر، بيروت، ط: الأولى، 1409هـ.
    • ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي، الإصابة في تمييز الصحابة، تحقيق: عادل أحمد عبد الموجود، وعلي محمد معوض، دار الكتب العلمية، بيروت، ط: الأولى، 1415هـ.
    • ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي، فتح الباري شرح صحيح البخاري، تحقيق وتعليق: عبد العزيز بن عبد الله بن باز، دار المعرفة، بيروت، 1379هـ، بلا رقم الطبعة.
    • ابن خلدون، عبد الرحمان بن محمد، تاريخ ابن خلدون، تحقيق: سهيل زكار، دار الفكر، بيروت، ط: الثانية، 1408هـ.
    • ابن عاشور، محمد الطاهر، تفسير التحرير والتنوير (تفسير ابن عاشور)، مؤسسة التاريخ العربي، بيروت، ط: الأولى‏، 1420هـ.
    • ابن عبد البر، يوسف بن عبد الله، الاستيعاب في معرفة الأصحاب، تحقيق: علي محمد البجاوي، دار الجيل، بيروت، ط: الأولى، 1412هـ/ 1992م.
    • ابن عساكر، علي بن الحسن، تاريخ مدينة دمشق، تحقيق: علي شيري، دار الفكر، بيروت، ط: الأولى، 1415هـ.
    • ابن قتيبة، عبد الله بن مسلم، المعارف، تحقيق: ثروت عكاشة، الهيئة المصرية العامة للكتاب، القاهرة، ط: السادسة، 1992م.
    • ابن كثير، إسماعيل بن عمر، البداية والنهاية، تحقيق: علي شيري، دار إحياء التراث العربي، بيروت، ط: الأولى، 1408هـ/ 1988م.
    • ابن كثير، إسماعيل بن عمر، تفسير القرآن العظيم، تحقيق: محمد حسين شمس الدين، دار الكتب العلمية، منشورات محمد علي بيضون‏، بيروت، ط: الأولى، 1419هـ.
    • ابن مَنْدَه، محمد بن إسحاق، كتاب الإيمان، تحقيق: علي بن محمد بن ناصر الفقيهي، مؤسسة الرسالة، بيروت، ط: الثانية، 1406هـ.
    • ابن ميثم، ميثم بن علي، شرح نهج البلاغة، أنوار الهدى، قم، ط: الأولى، 1427هـ.
    • ابن هشام، عبد الله بن يوسف، مغني اللبيب عن كتب الأعاريب، تحقيق: مازن المبارك، محمد علي حمد الله، دار الفكر، دمشق، ط: السادسة، 1985م.
    • ابن هشام، عبد الملك بن هشام، السيرة النبوية، تحقيق: مصطفى السقا، وإبراهيم الأبياري، عبد الحفيظ الشلبي، شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر، القاهرة، ط: الثانية، 1375هـ / 1955م.
    • الآلوسي، محمود بن عبد الله‏، روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني، تحقيق: علي عبد الباري عطية، دار الكتب العلمية، منشورات محمد علي بيضون‏، بيروت، ط: الأولى، 1415هـ.
    • البحراني، هاشم بن سليمان‏، البرهان في تفسير القرآن‏، مؤسسة البعثة، قسم الدراسات الإسلامية، قم، ط: الأولى، 1415هـ.
    • البخاري، محمد بن إسماعيل، الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله (ص) وسننه وأيامه (صحيح البخاري)، تحقيق: محمد زهير بن ناصر الناصر، دار طوق النجاة، بيروت، ط: الأولى، 1422هـ.
    • بدوي، عبدالرحمان، موسوعة المستشرقين، دار العلم للملايين، بيروت، ط: الثالثة، 1993م.
    • البغوي، الحسين بن مسعود، تفسير البغوي (معالم التنزيل‏)، تحقيق: عبد الرزاق المهدي، دار إحياء التراث العربي‏، بيروت، ط: الأولى، 1420هـ.
    • البيضاوي، عبد الله بن عمر، أنوار التنزيل وأسرار التأويل، تحقيق: محمد عبد الرحمان المرعشلي، دار إحياء التراث العربي، بيروت، ط: الأولى، 1418هـ.
    • البيهقي، أحمد بن الحسين، السنن الكبرى، تحقيق: محمد عبد القادر عطا، دار الكتب العلمية، بيروت، ط: الثالثة، 1424هـ/ 2003م.
    • البيهقي، أحمد بن الحسين، دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة، تعليق: عبد المعطي قلعجي، دار الكتب العلمية، بيروت، ط: الأولى، 1405هـ.
    • الترمذي، محمد بن عيسى، الجامع الصحيح (سنن الترمذي)، تحقيق: أحمد بن شاكر وآخرون، شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي بمصر، مصر، ط: الثانية، 1395هـ/ 1975م.
    • الثعلبي، أحمد بن محمد، الكشف والبيان (تفسير الثعلبي‏)، تحقيق: أبومحمد ابن عاشور، دار إحياء التراث العربي‏، بيروت، ط: الأولى، 1422هـ.
    • الحلبي، علي بن إبراهيم، السيرة الحلبية (إنسان العيون في سيرة الأمين المأمون)، دار الكتب العلمية، بيروت، ط: الثانية، 1427هـ.
    • الذهبي، محمد بن أحمد، سيرة أعلام النبلاء، تحقيق: شعيب الأرناؤوط، مؤسسة الرسالة، بيروت، ط: العاشرة، 1414هـ.
    • الزحيلي، وهبة، التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج‏، دار الفكر، دمشق، ط: الثانية، 1411هـ.
    • الزرکشي، محمد بن عبد الله، البرهان في علوم القرآن، تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم، دار إحياء الكتب العربية عيسى البابى الحلبي وشركائه، مصر، 1376هـ/ 1957م.
    • الزمخشري، محمود بن عمر، الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل و عيون الأقاويل في وجوه التأويل‏، تصحيح: مصطفى حسين أحمد، دار الكتاب العربي‏، بيروت، ط: الثالثة، 1407هـ.
    • السبزواري، عبد الأعلى‏، مواهب الرحمن في تفسير القرآن، مكتب سماحة آية الله العظمى السبزواري‏، ط: الثانية، 1409هـ. بلا مكان الطبع.
    • السيوطي، عبد الرحمان بن أبي بكر، الإتقان في علوم القرآن، تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم، الهيئة المصرية العامة للكتاب، القاهرة، 1394هـ/ 1974م، بلا رقم الطبعة.
    • الصدوق، محمد بن علي، علل الشرائع، دار المرتضى، بيروت، ط: الأولى، 1427هـ/ 2006م.
    • الطباطبائي، محمد حسين‏، الميزان في تفسير القرآن، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، بيروت، ط: الثالثة، 1390هـ.
    • الطبراني، سليمان بن أحمد، المعجم الكبير، تحقيق: حمدي بن عبد المجيد السلفي، مكتبة ابن تيمية، القاهرة، ط: الثانية، بلا تاريخ الطبعة.
    • الطبرسي، الفضل بن الحسن‏، مجمع البيان في تفسير القرآن، تصحيح: فضل الله اليزدي الطباطبائي، هاشم الرسولي، ناصر خسرو، طهران، ط: الثالثة‏، 1413هـ.
    • الطبري، محمد بن جرير، جامع البيان في تفسير القرآن، دار المعرفة، بيروت، ط: الأولى، 1412هـ.
    • الطهراني، محمد الصادقي، الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنة، دار التراث الإسلامي‏، قم، ط: الثانية، 1406هـ.
    • الطوسي، محمد بن الحسن، التبيان في تفسير القرآن، التصحيح: أحمد حبيب قصير العاملي، ‏دار إحياء التراث العربي‏، بيروت‏، ط: الأولى‏، بلا تاريخ الطبعة.
    • العكبري، عبد الله بن الحسين، اللباب في علل البناء والإعراب، تحقيق: عبد الإله النبهان، دار الفكر، دمشق، ط: الأولى، 1416هـ/ 1995م.
    • العياشي، محمد بن مسعود، تفسير العياشي، تحقيق: هاشم الرسولي، المكتبة العلمية الإسلامية، طهران، ط: الأولى، 1380هـ.
    • العيني، محمود بن أحمد، المقاصد النحوية في شرح شواهد شروح الألفية (شرح الشواهد الكبرى)، تحقيق: علي محمد فاخر، أحمد محمد توفيق السوداني، عبد العزيز محمد فاخر، دار السلام للطباعة والنشر والتوزيع والترجمة، القاهرة، ط: الأولى، 1431هـ / 2010م.
    • غايغر، أبراهام، اليهودية والإسلام، ترجمة وتقديم: نبيل فياض، دار الرافدين، بيروت، ط: الأولى.، 2018م.
    • الفخر الرازي، محمد بن عمر، التفسير الكبير (مفاتيح الغيب)، دارإحياء التراث العربي ‏، بيروت، ط: الثالثة، 1420هـ.
    • فضل الله، محمد حسين، من وحي القرآن، دار الملاك، بيروت، ط: الأولى، 1419هـ.
    • فوك، يوهان، تاريخ حركة الاستشراق: الدراسات العربية والإسلامية في أوروبا حتى بداية القرن العشرين، ترجمة: عمر لطفي العالم، دارالمدار الإسلامي، بيروت، ط: الثانية، 2001م.
    • المجلسي، محمد باقر، بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار (ع)، تحقيق وتصحيح: مجموعة من الباحثين، دار إحياء التراث العربي، بيروت، ط: الثانية، 1403هـ.
    • المحلي، محمد بن أحمد، والسيوطي، عبد الرحمان بن أبي بكر، تفسير الجلالين، دار الحديث، القاهرة، ط: الأولى، بلا تاريخ الطبعة.
    • المدرسي، محمد تقي‏، من هدى القرآن‏، دار محبي الحسين، طهران، ط: الأولى، 1419هـ.
    • معرفة، محمد هادي، ‌التمهيد في علوم القرآن، مؤسسة التمهيد للثقافة والنشر، قم، ط: الأولى، 1428هـ/ 2007م.
    • مغنية، محمد جواد، في ظلال نهج البلاغة، دار العلم للملايين، بيروت، 1979م. بلا رقم الطبعة.
    • المقاري، أثناسيوس، معجم المصطلحات الكنسية، دار نوبار، القاهرة، ط: الثالثة، 2011م.
    • المقريزي، أحمد بن علي، إمتاع الأسماع بما للنبي من الأحوال والأموال والحفدة والمتاع، تحقيق: محمد عبد الحميد النميسي، دار الكتب العلمية، بيروت، ط: الأولى، 1420هـ/ 1999م.
    • مكارم الشيرازي، ناصر، الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل، مدرسة الإمام علي بن أبي طالب‏ (ع)، قم، ط: الأولى، 1421هـ.

         المجلات:

         هويدي، أحمد محمود، الرد على شبهات المستشرق اليهودي أبراهام جايجر حول قصص الأنبياء في القرآن الكريم، مجلة كلية الآداب، جامعة القاهرة، ج: 60، العدد: 4، 2000م.