تحليل تكرار آيات الربوبية بحسب ترتيب النزول برؤية تحولية من العلق إلى الفلق

نوع المستند : المقالة البحثیة

المؤلفون

1 عضو الهيئة العلمية في الحوزة العلمية للاخوا ت في قم المقدسة، ايران

2 استاذ فی الحوزة و الجامعة، المستوی الرابع، مرکز الزهراء (س) التخصصی، الاهواز

3 الحوزه العلمیه للسیده الزهراء(مکتب الزهرا)، الاهواز، ایران

10.22034/dqm.2025.22932.1214

المستخلص

إن القرآن الكريم، بوصفه معجزة إلهية، نزل ليحرر البشرية من الظلمات إلى النور. الآيات المتعلقة بالربوبية، من خلال نزولها التدريجي، تسهم في تحقيق هذا الأمر من حيث الرؤية والسلوك. تعبر الربوبية، المستمدة من اسم “ربّ” بمعنى المالك المصلح والمربّي، عن اعتماد جميع المخلوقات على الله في بُعدين التكويني والتشريعي. تهدف هذه الدراسة، بأسلوب وصفي-تحليلي، إلى الإجابة على سؤال “ما هو تكرار آيات الربوبية بحسب ترتيب النزول برؤية تحولية؟” ونتیجة هذه الاجابة هي التوصل الي المراحل الثمانیة للتحول في آیات الربوبیة بالترتیب التالي:توحید الربوبیة ، الربوبیة واعداد الرسول صلی الله علیه وآله ، الربوبیة والانذار والبشارة ، الربوبیة والتکالیف الاعتقادیة والعملیة، الربوبیة واختیار الانسان، شؤُون الرُّبُوبیةِ ، التوجه إلی الربوبیة، الربوبیة والشکر.  إن الفهم التطبيقي لآيات الربوبية من خلال سيرها التحولي يشير إلى أهمية وضرورة هذه المسألة. ومن بين النتائج التي توصلت إليها هذه الدراسة، أن ترتيب آيات الربوبية وفقاً للسير التحولي في القرآن الكريم يحمل حِكمًا متعددة سيتم تناولها في سياق المقال.

الكلمات الرئيسية


  • القرآن الکریم

    • أرفع – سید کاظم(1386)-ألأسماء الحسنی- دار نشر فیض کاشانی- طهران.
    • بهجت بور- عبدالکریم(1393) - همگام با وحی- مؤسسة التمهيد الثقافية في القرآن و العترة - قم.
    • بقاعی – ابراهیم بن عمر(1427) – نظم الدرر فی تناسب الآیات و السور – نشر دارالکتب العلمیة- بیروت- لبنان.
    • تستری-سهل بن عبدالله-تفسیر تستری-نشر دارالکتب العلمیه- لبنان-بیروت-ط الاولى-1432 ق.
    • جزایری – نعمت الله بن عبدالله (1388)– عقود المرجان فی تفسیر القرآن – نشر نور الوحی- قم – ایران .
    • جوادی آملی – عبدالله(1381) - تفسیر تسنیم-نشر اسراء-قم.
    • جوهری فارابی-الصحاح – طبع احمد عبدالغفور الطار-بیروت- 1368
    • جمال – محمد عبدالمنعم – التفسیر الفرید للقرآن المجید – القاهرة – مصر – ناشر: مؤلف – بلا تاريخ.
    • الحائری الطهرانی – میرعلی (1433ه.ق)– تفسیر مقتنیات الدّرر – موسسه دارالکتب الاسلامی– ایران – قم.
    • حسینی همدانی – محمد (1380ه.ش)– انوار درخشان در تفسیر قرآن – طهران – ایران – الناشر : لطفی.
    • الدرویش – محی الدین - محی الدّین(1328) – تفسیر قرآن الکریم و اعرابه و بیانه – نشر کمال الملک .
    • راغب الاصفهانی-مفردات الفاظ القرآن- نشر: ذوی القربی – قم-1423ق.
    • سبحانی – جعفر(1397) – منیة الطالبین فی تفسیر القرآن المبین – مؤسسه الامام الصادق"ع" – قم.
    • سخاوی – علی بن محمد (1430ه.ق)– تفسیر القرآن العظیم – دارالنشر للجامعات – القاهرة – مصر .
    • السبزواری-هادی – شرح الاسماء الحسنی-مکتبه بیدار-قم-1399-تحقیق و تعلیق:محسن بیدار فر.
    • شاه عبدالعظیمی – حسین(1363ه.ش) – تفسیر اثنی عشر – نشر میقات – طهران – ایران .
    • شنقیطی – محمد امین(1427ه.ق) – اضواء البیان فی الضیاح القرآن بالقرآن – ناشر: دارالکتب العلمیه- بیروت – لبنان.
    • صابونی – محمد علی (1421 ه.ق )- تفسیر الواضح المیسر – ناشر: المکتبة العصویة – بیروت – لبنان .
    • طباطبائی - سید محمدحسین(1386)- تفسیر المیزان- ج2 – ص606-607- ترجمه سید محمد باقر موسوی همدانی-مؤسسة النشر الاسلامی قم.
    • الطبرانی-سلیمان بن احمد-التفسیر الکبیر تفسیر القرآن العظیم-ناشر:دارالکتب الثقافی-الاردن-ط الاولى-2008 میلادی.
    • الطبرسی – فضل بن الحسن(1430ه.ق) – مجمع البیان – مکتب دارالمجتبی – النجف الاشرف.
    • طبری-محمد بن جریر-جامع البیان فی تفسیر القرآن-ناشر:دارالمعرفه-ط الاولى-لبنان-بیروت-1412ق.
    • الطوسی – محمدبن الحسن (1431ه.ق)– التبیان فی تفسیر القرآن – للطباعة و النشر و التنویر– بیروت – لبنان.
    • عثیمین – محمد بن صالح – تفسیر القرآن الکریم – محل : الدمام – السعودية –بلا تاريخ – نشر: دار ابن الجوزی.
    • قرائتی – محسن(1388 ه.ش) – تفسیر النور – طهران – ایران – المرکز الثقافي درسهائی از قرآن.
    • قرشی- علی اکبر- قاموس قرآن – دارالکتب الاسلامیه -طهران- ایران - 1371
    • قطب – سید(1408ق) - فی ضلال القرآن- ناشر:دارالشروق- بیروت-لبنان.
    • القنادی-صالح-اسماء الحسنی و تجلیتها فی القرآن الکریم-ناشر:داراالسوه للطباعه و النشر-طهران-1390ه.ش.
    • کاشانی – فتح الله(1336ه.ق )- منهج الصادقین فی الزام المخالفین – مكتبة ومطبعة محمدحسن علمی – طهران – ایران .
    • ------------- (1381 ه.ش )– زبدة التفاسیر- قم – طهران – مؤسسة المعارف الاسلامیة .
    • کاشفی – حسین – تفسیر حسینی – نشر مكتبة النور – سراوان – ایران – بلا تاريخ.
    • کریمی – مصطفی – مبانی تفسیر موضوعی – طباعة و نشر عروج –طهران - پاییز
    • مصباح یزدی-محمدتقی-آموزش عقاید-طباعة و نشر مؤسسة التبلیغ الاسلامی-طهران-1377.

    34-مکارم شیرازی – ناصر(1377ه.ش )- تفسیر نمونه - نشر:دارالکتب الاسلامیه-قم.

    35-نهاوندی – محمد(1386) – نفحات الرحمان فی تفسیر القرآن – بنیاد بعثت – مرکز طباعة و نشر قم – ایران .

    36-هرری – محمد امین – تفسیر حدائق الروح و ریحان فی روابی علوم القرآن – نشر:دار طوق النجاة – بیروت – لبنان – بلا تاريخ.