نقد إشكالات أحمد القبانجي البلاغية على القرآن الكريم

نوع المستند : المقالة البحثیة

المؤلف

جامعة كربلاء_ كلية العلوم الإسلامية

10.22034/dqm.2025.21322.1182

المستخلص

من الواضح أن جانب الإعجاز البلاغي هو من أهم الجوانب التي يطرحها العلماء المسلمون لدى استدلالهم على إعجاز القرآن. ومن هنا فإنّ وجود خلل في جانب البلاغة القرآنية يعدّ ضربة لفكرة الإعجاز من رأسٍ، وبالتالي إبطال دليل النبوة وقضية القداسة والعصمة والمرجعية المطلقة للقرآن. في هذا البحث نريد مناقشة الادّعاء الذي أورده بعض الباحثين المعاصرين عن وجود إشكالات ترتبط بالجانب البلاغي للقرآن الكريم، لنتبيّن منشأ الخلل في تلك الإشكالات، وكيفية الإجابة عنها، وذلك لدفع التشويش الذي قد يحصل في أذهان بعضهم لدى سماعه لمثل هذه المزاعم.   إذ ادّعى هذا الباحث في نقده لنظرية الوحي، وكون القرآن من الله تعالى، عدة موارد رأى أن فيها إخلالًا بالبلاغة. وأن هذا يدل على عدم وجود الإعجاز، وبالتالي عدم انتساب القرآن إلى الله. وقد تعرضنا وباستخدام منهج البحث القائم على النقل والمقارنة والتحليل لتلك الموارد بالبحث والتمحيص، ووجدنا عدم صحة ما أورده  من حيث إن البلاغة لا تكون بالضرورة مع الإيجاز، بل قد تقتضي الإسهاب والإطناب، حين لا تصل الفكرة بالإيجاز، كما أن البلاغة قد تقتضي ترك استعمال المحسنات البيانية والبديعية، كما هو الحال في مقام بيان الأحكام الشرعية، إذ مع استعمال مثل ذلك لا يمكن إيصال المقصود، إضافة إلى أن كثيرًا من الإشكالات الحاصلة لديه نشأت من عدم التأمل أو عدم مراجعة التفاسير التي أجابت عنها بصورة مقنعة.

الكلمات الرئيسية

المراجع

  1. القرآن الكريم
  2. الرازي، فخر الدين (ت 606 هـ)، التفسير الكبير، ط2 (معلومات الطباعة غير مذكورة).
  3. القرطبي، محمد بن أحمد الأنصاري (ت 671 هـ)، تفسير القرطبي (الجامع لأحكام القرآن)، تصحيح: أحمد عبد العليم البردوني، بيروت، دار إحياء التراث العربيّ، 1985م.
  4. القزويني، جلال الدين محمد (ت 739 هـ)، الإيضاح في علوم البلاغة، تحقيق: إبراهيم شمس الدين، بيروت، دار الكتب العلمية، 1424 هـ/ 2003 م .
  5. ابن منظور، محمد بن مكرم (ت 711 هـ)، لسان العرب، قم: نشر أدب الحوزة، 1405 هـ.
  6. الفراهيدي، الخليل بن أحمد (ت 175 هـ)، العين، تحقيق: مهدي المخزومي - إبراهيم السامرائي، ط2، إيران – قم: مؤسسة دار الهجرة، ١٤٠٩هـ.
  7. الجوهري، إسماعيل (ت 393 هـ)، الصحاح، تحقيق: أحمد عبد الغفور العطار، بيروت: دار العلم للملايين، 1987 م.
  8. صليبا جميل، المعجم الفلسفي، ط1، بيروت: الشركة العالمية للكتاب.
  9. الطبرسي، الفضل بن الحسن (ت 548 هـ)، مجمع البيان، تحقيق وتعليق: لجنة من العلماء والمحققين الأخصائيين، ط1، بيروت: مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، ١٤١٥-١٩٩٥م.
  10. الطوسي، محمد بن الحسن (ت 460 هـ)، التبيان في تفسير القرآن، تحقيق: أحمد حبيب قصير العاملي، ط1، الناشر: مكتب الإعلام الإسلامي، ١٤٠٩ هـ.

 

المواقع الإلكترونية

  1. موقع الحوار المتمدن، أحمد القبانجي،  https://www.ahewar.org/m.asp?i=5933
  2. موقع يوتيوب

https://youtube/KNEG-vfbb4k

https://youtu.be/0BT2x4bgNCQ?si=DdPpY7apk1Jc7qRc

  1. موقع الوجدان

http://www.alwjdan.org/index.php?option=com_c...88:scienc&Itemid=462

  1. موقع ويكيبيديا https://ar.wikipedia.org/wiki

 

الدراسات القرآنیه المعاصره
المجلد 4، العدد 12
سبتمبر 2025
الصفحة 185-210

ملفات

شارك

إرسال الاستشهاد إلى

الإحصائيات