دراسة رشاقة الکلمات في الآية 186 من سورة البقرة المبارکة من منظور أسلوبي

نوع المستند : المقالة البحثیة

المؤلفون

Mazandaran - Babolsar - Pasdaran Street - Central Organization

10.22034/dqm.2025.18433.1080

المستخلص

من أبرز سمات النص القرآني والتي تميزه عن غيره من النصوص الأدبية، هي رشاقة الکلمة. سبب هذه الرشاقة هو الاختيار الدقيق للمفردات حيث لکل کلمة مع صاحبتها مقام. من ثَمَّ، سعی هذا البحث علی ضوء المنهج الوصفي - التحليلي، إلی دراسة مدی التلاؤم والتناسب بین اللفظ والمعنی في الآية 186 من سورة البقرة المبارکة من منظور أسلوبي لکي يظهر تأثير العناصر الصوتية والنحوية والبلاغية والمعجمية والفکرية في إلقاء المعنی بشکل أفضل. تدل نتائج البحث علی أنّه في المستوی الصوتي غلبت صفات الهمس علی الجهر، حيث تظهر هذه الصفة الانسجام بین لفظ الآية ومضمونها في مسألة الدعاء؛ لأنّ کلمة الدعاء تعني الصوت الخفض وتشير إلی أنّ الله تعالی أمر عباده أن يدعوه بتذلل تام وتواضع خفية وسرًّا، مخلصين في الدعاء غير مرائين. في المستوی النحوي، تبيّن لنا أنّ استخدام تقنيات مثل تقديم ما حقّه التأخير، واستخدام المسند الوصفي، وتكرار اسم "إذا" الشرطية بدلاً من حرف "إن" أظهر أغراضاً مثل التوكيد والثبات والتيقّن في المعنى. أبرز سمة بلاغية في هذه الآية الكريمة هو الاستعارة التمثيلية لتخاطب الأذهـان وتعمـل الحواس، مما يجعلها تؤكد المعنى کما أنّ هذه الآية ترينا ذروة حاجة العبد إلى ربه في مسألة الدعاء الذي من أعظم مقامات العبودية

الكلمات الرئيسية


  1. القرآن الکریم

    1. ابن الأثیر ، المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر، تحقيق: محمد محيي ‏الدين عبد الحميد، مطبعة مصطفى الحلبي: مصر: (1939م).
    2. ابن عاشور، محمد الطاهر. تفسير التحرير والتنوير، الدار التونسية للنشر: تونس. (1984م).
    3. أبو حيّان. تفسير البحر المحيط، الجزء الرابع، دار الكتب العلمية: لبنان، بيروت. (1993م).
    4. الآلوسی، محمود أبو الثناء. روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني، دار إحياء التراث العربي: بيروت. (لاتا).
    5. الجاحظ، عمرو بن بحر البیان والتبیـین ، د.ن: قم. (1926م).
    6. جبر، محمد عبد الله. الأسلوب والنحو دراسة تطبيقية في علاقة الخصائص الأسلوبية ببعض الظاهرات النحویة. دار العودة: بيروت. (1998م).
    7. الجريسي، محمد. نهاية القول المفيد في علم تجويد القرآن المجيد، مکتبة الأدب علي حسن: القاهرة. الطبعۀ الرابعۀ، (1432).
    8. جيلي، هدية ظاهرة الانزياح في سورة النمل دراسة أسلوبية. رسالة الماجستير، جامعة منتوري، کلية الآداب. (2006م).
    9. خاقاني، محمد واصغری، محمد جعفر «سبک شناسی سوره مریم (ع)». لسان المبين، دوره:2 . شماره:1 (1389.ش).
    10. داد، ســیما . فرهنــگ اصــطلاحات ادبــی، مروارید: تهران.(1387ش).
    11. درويش، أحمد . دراسة الأسلوب بين المعاصرة و التراث. دار غريب: القاهرة . (لاتا).
    12. الراغب الأصفهاني. المفردات في غريب القرآن، مكتبة نزار مصطفی الباز. السعودية. (لاتا).
    13. ربابعه، بسام «تأثیر خیام بر تیسیر السبول، شاعر اردنی»، نشریه نامه پارسی: سال نهم، شمار 3 (1383ش).
    14. روزبه، محمد (1381هـ.ش)؛ ادبیات معاصر ایران (شعر)، روزگار: تهران.
    15. زارع، آفرین «الإعجاز البياني للقرآن الكريم من خلال أسلوبية الانزياح دراسة وصفية – تطبيقية». مجله دراسات في اللغة العربية وآدابها، السنة الثانية، العدد 5. (2011م).
    16. الزركشي بدر الدين محمد بن عبد الله .البرهان في علوم القرآن، تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم، دار الجبل: بيروت، لبنان. (1988م).
    17. السّامرائي، فاضل صالح. الجملة العربية تأليفها وأقسامها، دار الفکر: عمان. ط2. (2007م).
    18. ــــــــــــــــــــــ معاني النحو، شركة العاتك لصناعة الكتاب. القاهرة. (2003م).
    19. الشعراوي، محمد متولي تفسير الشعراوي، راجع أصله وخرّج أحاديثه: أحمد عمر هاشم، مجمع البحوث الإسلامية. الأزهر. (1991م).
    20. شفیعی کدکنی، محمدرضا. موسیقی شعر، آگاه: آگاه. چاپ دهم .(1381ش).
    21. الطباطبائي، محمد حسين. تفسير الميزان، مؤسسة الأعلمی للمطبوعات. بیروت. (1997م).
    22. الطبري، أبو جعفر محمد بن جریر. تفسير الطبري، تحقیق: عبد الله بن عبد الحسین الترکي، هجر: القاهرة: (2001م).
    23. طبل، حسن. أسلوب الالتفات في البلاغة القرآنية، دار الفكر العربي: القاهرة. (1998م).
    24. الطحان، يوسف سليمان. «السمات الأسلوبیة في القصة القرآنیة قصة إبراهیم علیه ‌السلام» مجلة أبحاث كلیة التربیة الأساسیة، المجلد ١٠ ، العدد ٣، (2011م).
    25. فالح، جلیل رشید . فن الالتفات في مباحث البلاغيين، مجلة آداب المستنصرية، د.مط، بغداد، العدد9، (1984م).
    26. فتوحی، محمود . سبك­شناسی: نظریه­ها، رویكردها و روش­ها، انتشارات سخن. تهران. (1395ش).
    27. القزويني، جلال الدّين. الإيضاح في علوم البلاغة، تحقیق: محمد عبد القادر الفاضلي، المکتبة العصرية. بیروت. (2011م).
    28. لاهوري، اقبال . احياي تفكر ديني، احمد آرام، رسالت قلم. تهران. (لاتا).
    29. محمود خليل، إبراهيم . النقد الأدبي الحديث من المحاکاة إلی التفکيک، دار المسيرة للنشر والتوزيع والطباعة. عمان. (2011م).
    30. مستفيد، حميدرضا . در محضر قرآن کریم، مرکز طبع و نشر قرآن: قم. (1393ه.ش)؛
    31. المسدي، عبد السلام، الأسلوب والأسلوبية، دار سعاد الصباح.القاهرة. الطبعة الرابعة. (1993م).
    32. هادي، اصغر. «معناشناسي عبوديت در قرآن»، آموزه­هاي قرآني، دانشگاه علوم اسلامي رضوي، شمارة 16. (1391ش).
    33. الهديل، رعد تحسين. «التقابل الدلالي في سورة الحديد». مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامیة، العدد1، (2010م).