الولاية التكوينية من زاوية نظر القرآن الكريم والحديث الشريف والعقل مع التأكيد على الإمامة

نوع المستند : المقالة البحثیة

المؤلفون

1 حاصلة على الدكتوراه في علم الكلام الشيعي، جامعة أمير المؤمنين (ع)، الأهواز، إيران.

2 أستاذ مشارك في قسم الفلسفة، جامعة شهيد بهشتي، طهران، إيران.

3 أستاذ مساعد في قسم علوم القرآن والحديث، جامعة شهيد چمران، الأهواز، إيران

10.22034/dqm.2025.20394.1132

المستخلص

في كلام الشيعة، يجب على الإمام كخليفة للنبي(ص) أن يتحلى بجميع الصفات الخاصة برسول الله، بما في ذلك صفة الولاية كشرط للوصول إلى مقام الإمامة. الإمام هو إنسان كامل ووسيط الفيض الإلهي وخليفة الله في الکون أجمعین. إن للإمام ولاية على التكوين والتشريع. الآيات والروايات المأثورة تثبت هذا الأمر، وقد تناول المفسرون تحليل ذلك في تأليفاتهم المتعددة. من وجهة نظرهم، يعد إثبات ضرورة الولاية التكوينية في عالم الوجود من المسائل المهمة للوجود المقدس الذي هو الوسيط الحالي للفيض الإلهي، ووجوده ضروري في جميع الأوقات. بوجوده، تنزل بركات الله على خلقه، ومن خلاله يستمر الكون.لقد أقام علم التفسير أدلة على إثبات هذا الأمر. تتناول هذه الدراسة أدلة المفسرين لإثبات ضرورة الولاية التكوينية واستمرارها لولي الله في هذا الزمن، حيث كانت المهدوية دائمًا واحدة من القضايا الرئيسية لجميع الجماعات الإسلامية منذ صدر الإسلام حتى الآن، وقد تم قبول مفهومها بشكل شامل من قبل جميع المذاهب الإسلامية. تتبلور أهمية دراسة الأدلة التفسيرية في الولاية التكوينية للوجود المتعالي في كل زمان، عندما ندرك أن هناك علاقة مباشرة بين الاعتقاد بالمهدوية والأسس الفكرية لها، وأنه كلما كانت الأسس الاعتقادية للمهدوية أقوى، كان الاعتقاد بها أعمق. لذلك، لتحقيق هذا الهدف، استندت هذه الدراسة إلى الدراسات المكتبية، وقامت بدراسة وصفية تحليلية بالاعتماد على قواعد البيانات والبرمجيات، وخلصت إلى أن وجود الولاية التكوينية للمهدوية في جميع العصور أمر ضروري، وأن ديموميتها من منظور تفسيري يتطلب تجلي القدسية في ظهور واستمرار الوجود.

الكلمات الرئيسية


  1. القرآن الکریم

    نهج البلاغه

    1. ابن تيمية، أحمد بن عبد الحليم، مجموع الفتاوى، المدینة المنورة: مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، ۱۴۱۶ق.
    2. ابن قيم الجوزية، محمد بن أبي بكر، مدارج السالكين، بيروت: دار الكتاب العربي، ١٤١٦ق، الطبعة الثالثة.
    3. ابن‌منظور، محمد بن مکرم، لسان العرب، بیروت: دارالفکر للطباعة و النشر و التوزیع، 1414ق.
    4. جعفری، محمدصابر، المهدوية والأسئلة المطروحة، مجلة پاسدار إسلام، مكتب الإعلانات الإسلامية في حوزة قم العلمية، العدد 349، السنة 30.
    5. جوادی آملی،عبدالله، ولایت در قرآن، قم: مرکز رجاء الثقافي للنشر، 1377، الطبعة الثالثة.
    6. ______، امام مهدی موجود موعود، قم: اسرا، 1387، الطبعة الثانية.
    7. حسن زاده الآملي، حسن، الإنسان الكامل من القرآن إلى الحديث، قم: انتشارات ألف لام ميم، ۱۴۲۲ق.
    8. خامنه اي، سيد علي، الولاية والحكومة في الإسلام (شرح دعاء الافتتاح)، طهران: انتشارات الثورة الإسلامية، ۱۴۳۶ق.
    9. خمینی، سید روح الله، كتاب البيع، طهران: مؤسسة تنظيم ونشر تراث الإمام الخميني، ۱۴۲۱ق.
    10. دهخدا، علی‌اکبر، لغت‌نامه دهخدا، طهران: مؤسسه الطبع و والنشر جامعة طهران، 1377، الطبعة الثانية.
    11. رضوی، محمدتقی، امام دوازدهم در نظام آفرینش، مجله مشکات، شماره 22، 1368.
    12. سعیدیان، محسن، ولایت و تسلیم، طهران: مرکز منير الثقافي للنشر، 1388، الطبعة الاولى.
    13. سهروردی، شهاب‌الدین یحیی، حکمة الاشراق، ترجمه و شرح سید جعفر سجادی، طهران : جامعة طهران، 1377.
    14. شیخ مفید،محمد بن محمد،المسائل الجارودیه،قم: مؤتمر الفية الشيخ المفيد، 1372، الطبعة الأولى.
    15. شیرازی، صدرالدین محمد بن ابراهیم، الحکمة المتعالیة فی الاسفار العقلیة الاربعة، بیروت: دار احیاء التراث العربی، 1410ق.
    16. صافی گلپایگانی، لطف‌الله، ولایت تکوینی و ولایت تشریعی، قم: مكتب تنظیم و نشر آثار آیت‌الله صافی گلپایگانی، 1393.
    17. صالح،محمد حسن، نقد و بررسی قلمرو ولایت بر اساس مفهوم قرآنی ملک عظیم، قرآن شناختى، السنة ١١، العدد 1، 1397.
    18. صدوق، محمد بن علی بن بابویه، من لایحضره الفقیه، مؤسسه آل البیت، قم، 1366.
    19. _____، كمال الدين وتمام النعمة، قم: مؤسسة النشر الإسلامي، ۱۴۰۵ق/۱۹۸۵م.
    20. صلیبا، جمیل، فرهنگ فلسفی، ترجمه منوچهر صانعی دره‌بیدی، مكان الطبع غير معلوم: نشر حکمت، 1366، الطبعة الاولى.
    21. طباطبایی،سید محمد حسین، تفسیر المیزان، مترجم محمدباقر موسوی همدانی، قم: بنیاد علمی و فرهنگی علامه طباطبایی، 1378.
    22. طبري، محمد بن جرير، جامع البيان عن تأويل آي القرآن (تفسير الطبري)، القاهرة: دار هجر للطباعة والنشر، ۱۴۲۲ق/۲۰۰۱م.
    23. طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، محقق احمد حسینی، طهران: مكتبة مرتضوی، 1375.
    24. طوسی، محمد بن الحسین، الغیبه، تحقیق عبادالله تهرانی و علی احمد ناصح، قم: نشر مسجد جمکران، 1386.
    25. طوسی، نصیرالدین ابوجعفر محمد بن محمد بن حسن، تجرید الاعتقاد، تحقیق حسن‌زاده آملی، قم: جامعه مدرسین، 1407ق .
    26. _____، تلخیص المحصّل، بیروت: دار الاضواء، 1405ق، الطبعة الثانية.
    27. الغزالي، أبو حامد محمد بن محمد، إحياء علوم الدين، بیروت: دار المعرفة..
    28. فارابی، ابونصر محمد بن محمد، اهل المدینة الفاضلة، قاهره: بلا تاريخ، 1368.
    29. فخر الرازي، محمد بن عمر، التفسير الكبير (مفاتيح الغيب)، بیروت: دار إحياء التراث العربي، ۱۴۲۰ق/۱۹۹۹م.
    30. فیض کاشانی، ملامحمد محسن، علم الیقین، تحقیق محسن بیدارفر، قم:بیدار، الطبعة الاولى،1418ق.
    31. قرضاوي، يوسف، الإيمان والحياة، القاهرة: مكتبة وهبة، سنة النشر: ١٤٢٢هـ / ٢٠٠١م.
    32. قرطبي، محمد بن أحمد، الجامع لأحكام القرآن (تفسير القرطبي)، القاهرة: دار الكتب المصرية، ١٣٨٤هـ / ١٩٦٤م، الطبعة: الثانية.
    33. مجلسي، محمد باقر، بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار، بیروت: مؤسسة الوفاء، ۱۴۰۳ق/۱۹۸۳م.
    34. مصباح اليزدي، محمد تقي، برق آخر من سماء كربلاء، قم: مؤسسة الإمام الخميني (قدس سره) للتعليم والبحث، ۱۴۲۷ق/۲۰۰۶م.
    35. مطهري، مرتضى، القيام والثورة المهدوية (عج) من منظور فلسفة التاريخ، طهران: انتشارات صدرا، ۱۴۳۲ق.
    36. نیرومند، رضا و مرتضوی، محمد، پژوهش‌نامه امامیه، السنة الخامسة، العدد 10.
    37. همتی، همایون، ولایت تکوینی، طهران: امیر کبیر، 1363.
    38. وکیلی، محمد حسن و صادقی، علی‌رضا، امام شناسی قرآنی، مشهد: مؤسسة الدراسات الاستراتيجية للعلوم والمعارف الإسلامية، 1393، الطبعة الأولى.
    39. یثربی، یحیی، فلسفه امامت، طهران: مركز الثقافة والفكر الإسلامي، 1384، الطبعة الثانیه.