نظرة دلالية على كلمة “الباطل” في القرآن الكريم بالإستناد على نظرية إيزوتسو الدلالية

نوع المستند : المقالة البحثیة

المؤلفون

1 أستاذة مساعدة في قسم اللغة الفارسية وآدابها، جامعة پیام نور، طهران، إيران.

2 دكتوراه في اللغة العربیة وآدابها، مدرس في جامعة فرهنگیان، كرمانشاه، إيران.

3 دكتوراه في اللغة العربية وآدابها، مدرسة في جامعة فرهنگیان، گرگان، إيران.

10.22034/dqm.2025.20630.1140

المستخلص

استخدم المفكرون أساليب متنوعة لفهم معاني الكلمات القرآنية. بعضهم ركز على المعاني اللغوية للكلمات في اللغة العربية قبل الإسلام، بينما اهتم البعض الآخر بمعانيها في صدر الإسلام وبعد نزول القرآن الكريم. نذكر من الأساليب الحديثة، المفهوم الدلالي الذي يركز على تحليل الكلمات الأساسية في اللغة. تتناول هذه الدراسة التحليل الدلالي لاستخدام كلمة “الباطل” في القرآن الكريم من منظور نظرية إيزوتسو الدلالية. الهدف الرئيسي من هذه الدراسة هو تحليل دقيق للمفهوم واللفظ لكلمة “الباطل” في القرآن الكريم وتوضيح الأبعاد المختلفة لمعناها في سياقات التفاسير المتنوعة لهذا الكتاب السماوي المقدس. تعتبر نظرية إيزوتسو الدلالية، التي تركز على التحليل البنيوي للكلمات وعلاقتها بالمفاهيم الفلسفية والكلامية، أداة مناسبة لكشف الطبقات الدلالية العميقة لهذه الكلمة. لذلك، تم بذل الجهد في هذه الدراسة للاستفادة من آيات القرآن الكريم وتفاسيره، واستخدام الكلمات المتجالسة، البديلة، والمترادفة في القرآن، لتقديم معنى شامل وقريب من غاية المتحدث، وهو الله سبحانه وتعالى. يعتمد منهج البحث على الأسلوب الإسنادي، مع التركيز على نظرية إيزوتسو الدلالية، واستخدام اكتشاف المعنى، بحيث يمكن تطبيق هذا التعريف على جميع مصاديق الباطل، بما يتوافق مع سياق آيات القرآن الكريم، الأحاديث، آراء المفسرين، وكذلك المعاني اللغوية لهذا المفهوم.